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    有的人說，如今的時代分分秒秒都在經(jīng)歷變遷，可能不再適合用幾十年前的道德標準要求大家，尤其是醫(yī)生。但北京大學醫(yī)學部、北京大學血液病研究所教授王德炳卻表示：“人生的底線、良知是作為醫(yī)生的我們要永遠放在心中銘記的”.

    作為一名醫(yī)生，王德炳教授講述了其人生中最難忘記的三件事情。

    第一件事是1976年的唐山大地震時，好多醫(yī)生不顧自身安危以最快的速度趕去唐山開展救援將近90天。王德炳教授表示，當聽到消息后好多醫(yī)生都趕快跑到了醫(yī)院，主動提出要去一線，并很快組成了一個抗震醫(yī)療救災隊。大家在沒有通知家人，洗漱用具都沒準備的情況下，以最快的速度趕去唐山。盡管危險時時跟隨，但在災害現(xiàn)場，大家一共奮戰(zhàn)了將近90天，之后還繼續(xù)做了巡回醫(yī)療。那么久的時間，可以說隨時有生命安全的顧慮存在，但這些醫(yī)生沒有一個人退縮。

    第二個故事是30多年前完成的亞洲第一個異基因骨髓移植的病例。30多年前，醫(yī)療環(huán)境遠不及今天，醫(yī)生們把原來老的內(nèi)科辦公室改成無菌間，徹徹底底地進行了消毒。當時即將接受骨髓移植的患者是20歲的小韓（化名），骨髓移植最重要的階段，是植入前期。醫(yī)生們先為小韓輸了很多血，讓她體內(nèi)保持一定的血液量。然后，一邊取骨髓血，一邊補充。由于毫無參考，所有這些操作程序，都是在陸道培大夫的帶領下，大家一點點摸索出來的。而對于小韓來說，在骨髓移植這個過程中，她的整個免疫性系統(tǒng)都被破壞掉了。這個最艱難的時期，要在大約兩周后血液慢慢恢復起來時才得以緩解。在這期間，病人很有可能要么感染，要么出血。怎么辦？最好的辦法就是給她輸血。當時陸大夫也提出來要輸，當時的王德炳教授卻表示輸他的血。就這樣，那天從上午8點半開始一直到10點鐘，當時的王德炳教授為患者進行了成分輸血。當時，對這項并不成熟的技術(shù)，大家甚至沒那么多時間去想，它對自己的身體會不會造成傷害。唯一的想法，就是要把這個病人搶救活。終于，手術(shù)到當天中午12點多結(jié)束了。在以后的日子，小韓也慢慢恢復過來。

    第三件事是王德炳教授對于北京大學、北京醫(yī)科大學兩校合并的見證，及對醫(yī)學八年制的設計和促成。在王德炳教授看來，醫(yī)學生不光要有生物醫(yī)學的知識，還要有社會科學、人文科學的基礎。

    在今天的社會中，為什么醫(yī)務工作者的整體道德水準在下降，為什么醫(yī)患之間的關系那么緊張，為什么白衣天使會在信任危機中備受煎熬。理性地來看待這些問題，我們不能單單譴責醫(yī)生，我們所處的社會因素和體制因素起著更為重要的作用。

    在一個社會中，每一個職業(yè)都有其自身的特點，都在某種程度上要求“犧牲”.醫(yī)生、戰(zhàn)士或者是教師這樣的職業(yè)可能尤其需要默默付出與辛勞，就像選擇了哲學也就選擇了孤獨一樣。確實，要求每一個醫(yī)生都成為道德圣人或許是不現(xiàn)實的，尤其在今天的社會中，但是不要忘記，醫(yī)生本身就是一個“神圣”的職業(yè)，為了不辱使命，額外付出一點努力并不過分。

    正是因為如此，筆者想說：醫(yī)生，你沒有理由來等待社會的改變、體制的進步，盡管它們至關重要；相反，你有責任自己去約束自己的品性、錘煉自己的道德，盡管這很痛苦，看起來也不夠公平。

    同樣的，這個社會中的其他行業(yè)的從業(yè)人員，也應該有責任去約束自己的品性、錘煉自己的道德，幾十年前的道德標準依然適用于所有人！