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　　同時(shí)，也必須讓醫(yī)療工作者更充分地體現(xiàn)“人”的作用和價(jià)值。在整個(gè)醫(yī)療過程中，醫(yī)生要體現(xiàn)自己的美德和價(jià)值。要克己，暫時(shí)撇開單純的個(gè)人利益；要利人，維護(hù)和促進(jìn)病人的利益；要同情、體察病人的痛苦，并想辦法減輕和解除其痛苦；要正直，對(duì)所有病患一視同仁。
　　世界醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會(huì)曾在《福岡宣言》中指出：“所有醫(yī)生必須學(xué)會(huì)交流和處理人際關(guān)系的技能，缺乏共鳴(同情)應(yīng)視作與技術(shù)差一樣，是無能力的表現(xiàn)。”著名未來學(xué)家約翰·奈斯比特說：“21世紀(jì)最震撼人心的突破將不是來自于技術(shù)的進(jìn)步，而是來自于作為‘人’這一概念的擴(kuò)展。”這些話是非常耐人尋味的，作為一名醫(yī)生，你不再可能像過去那樣指使或命令病人去做什么，而是要靠你的溝通技巧、你的親和力去影響病人。
　　醫(yī)學(xué)是科學(xué)，同時(shí)也是“人學(xué)”。醫(yī)生在診治疾病的過程中，不能把人體當(dāng)成機(jī)器，不能把疾病當(dāng)成是機(jī)器出現(xiàn)的故障，而要看到病人的生理屬性和社會(huì)屬性，要看到在疾病狀態(tài)下病人軀體和心理對(duì)情感的需求。所以說，面對(duì)病人能否為他做出最優(yōu)化的治療決策，首先取決于醫(yī)生的文化底蘊(yùn)、道德良知，其次才是專業(yè)技術(shù)水平。