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    杭州市第三人民醫(yī)院肛腸科主任醫(yī)師建從醫(yī)以來，一直堅持給患者留***，長達15年之久。一件事情能堅持15年，對很多人來說，無疑都是值得嘆服的。但對新聞的主人公贠建而言，出發(fā)點卻極為簡單：留號碼只是件小事，一個電話能讓人少跑趟醫(yī)院才最實在。

    在醫(yī)患關系持續(xù)惡化，醫(yī)鬧橫行，而醫(yī)德也被認為普遍降低的時候，贠建的個體表現(xiàn)竟如一縷清風，讓人憑生出許多希望來。因為，雖然醫(yī)療系統(tǒng)作為一個整體而言，很難因為某一個個體的異常表現(xiàn)而改變什么，但對那些經(jīng)過醫(yī)生之手而康復的患者而言，在幸運的同時，也意味著，這個社會遠非被渲染的那般可怕。而且，如果有第二個、第三個，乃至第n個“贠建”醫(yī)生站出來，承擔起一名醫(yī)生應有的良知和責任，那可以肯定，醫(yī)患關系遠不會惡化到如今一些地方醫(yī)護人員需全副武裝來自我防衛(wèi)的地步。

    在以往的評論中，我們認為，醫(yī)患關系的惡化，醫(yī)生并非關鍵因素，而是整個醫(yī)療體系作為一個社會的子系統(tǒng)，其內(nèi)外部各種利益訴求相互沖突、糾結，最后要集中到醫(yī)生的醫(yī)療行為中來體現(xiàn)的結果。作為被動的承受者，很多問題，醫(yī)生是無能為力的，如醫(yī)生決定不了藥品的價格，醫(yī)生個人價值不體現(xiàn)為醫(yī)術水平的高低，而是為醫(yī)院、醫(yī)療行業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟效益的大小……但如果換一個視角看，最不關鍵的因素也有可能成為最關鍵的因素。既然醫(yī)生是醫(yī)療系統(tǒng)各種利益糾結的核心，那如果真就有一些醫(yī)生不隨大流，謹守醫(yī)生的本份，對病人負責，不忽悠病人，不亂開藥，不收紅包，不吃回扣……所謂的醫(yī)患矛盾注定會成為一個偽命題。

    實際上，醫(yī)生群體中并不乏建這樣的人，有的甚至比建走得更遠，如國內(nèi)第一個實名舉報醫(yī)藥回扣的醫(yī)生**光，如同與風車做戰(zhàn)的唐吉訶德，雖一次次頭破血流，卻癡心不悔，如今來看，他將注定成為一個悲劇式的英雄。問題的根結在于，作為社會分工的結果，從事醫(yī)生職業(yè)的人與其他行業(yè)的人相比，除了自己的專業(yè)外，并無其他優(yōu)勢。那我們憑什么讓更多的醫(yī)護人員都去做“贠建”和“**光”們？榜樣固然有一定的號召性，但榜樣從來都只是少數(shù)，否則也就無所謂榜樣了。

    要解決這個問題，醫(yī)生必須要從以藥養(yǎng)醫(yī)的機制下解放出來，讓他們憑借自己的醫(yī)術贏得體面和尊嚴，如此，醫(yī)生這一職業(yè)才有希望會回到2000多年前《希波克拉底誓詞》的描述：吾將盡吾之能力與智慧，以已之才幫助病患，戒用醫(yī)術對任何人等以毒害和妄為。吾將以圣潔與神圣為懷，終生不渝。無論何時登堂入室，都將以病人安危為念，逃避不善之舉？吾恪守此誓，絕不違背，將終生治病救人，永享世人之尊。如有違此言，將得報應。這段誓言，宗教色彩濃重。但幾千年來，卻奠立了醫(yī)生這一職業(yè)的神圣地位。古人有此智識，今人當然沒有理由搞不好。