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醫(yī)者手記:若愛,請深愛這身白衣

2014-08-20 11:16 閱讀:1155 來源:醫(yī)脈通 責任編輯:李思杰
[導讀] 耳旁是淅瀝的夏雨,枕邊是明前的春茗,手頭是為學生準備的我的醫(yī)師路的講稿。夜已深,手機卻不合時宜的亮了起來,突然想起每次值班時被喚醒,總有種恍若隔世的感覺。前一秒的美夢也罷,夢魘也好,都不再與你相關(guān)。不知身是客的夢里,放蕩著不羈的魂靈,醒來

    耳旁是淅瀝的夏雨,枕邊是明前的春茗,手頭是為學生準備的“我的醫(yī)師路”的講稿。夜已深,手機卻不合時宜的亮了起來,突然想起每次值班時被喚醒,總有種恍若隔世的感覺。前一秒的美夢也罷,夢魘也好,都不再與你相關(guān)。不知身是客的夢里,放蕩著不羈的魂靈,醒來,也就重歸到這沉重的肉身。這么晚了,雖說深夜被“騷擾”是醫(yī)生的家常便飯,但究竟是誰在這不值班的夜里,打斷自己漸行漸遠的思緒。

    點開微博,發(fā)現(xiàn)有陌生人留言給我,一個似曾相識的頭像:“許醫(yī)生,你還記得我嗎?”

    當我正努力在腦海中尋找線索的時候,她接下來的一句話徹底打開了我記憶的閘門。“您還記得嗎,我是那個妊娠合并血小板減少的產(chǎn)婦,去年的今天,我獨自一人在產(chǎn)房等待第二天的剖腹產(chǎn),您在產(chǎn)房里陪了我好久。”

    原來是她。我點開了去年此時寫下的微博,“產(chǎn)房一血小板只有一萬的產(chǎn)婦,孕前就了解相關(guān)風險,她告訴我,女人只有做了母親生命才完整。整個孕期,她幻想過無數(shù)次天倫之樂,也曾被無數(shù)次噩夢驚醒。今天箭在弦上,她氣宇軒昂的告訴我,這是個結(jié)束更是之于她們母子倆另一個時代的開始。這是她的宿命,也是她最值得驕傲的使命,我在這里為她祈禱。”

    我把這條微博反復讀了好幾遍,仿佛覺得當初留下的文字是如此的陌生,卻又如此的熟悉。那個和我念叨“一天一夜,一眼萬年,你說修來世,我卻如此的盼今生”的女子;那個讓我了解“成功,不在于你贏了多少人,而是你幫助了多少人”的女子;那個讓我熟念豐子愷的“不亂于心,不困于情,不念過去,無畏將來,如此甚好”的女子,竟又如此清晰的出現(xiàn)在我眼前。因此我也深信生命如一樹花開,她是一世又一世的修行,所以,每次相遇,都是重逢。她說感謝我在她待產(chǎn)期間對她的鼓勵和幫助,我卻堅持認為她的堅強和勇敢結(jié)結(jié)實實給我上了一課,與生俱來的使命感和宿命論藏匿在一個弱小卻強大的身體里,是一種多么神奇的力量。如今母子平安,共享天倫,我想這就是對生命史詩最大的贊美。
 


    醫(yī)院的對面是賓館,也常常隔著條瑞金路同時上演著無常的紅白喜事。有時想像自己站在馬路中央,左耳是歡笑,右耳是慟哭,凝結(jié)成復雜的心情。人的一生始終要去解決三個問題,“我是誰”“我從哪兒來”“我要到哪兒去”.

    很多醫(yī)生說自己看淡生死,似乎簡單到用一張出生證明,一張死亡證明就能囊括。確實,愛,能夠起死回生,能夠鑄就生命的贊歌,這是神話,亦或是善良人們的期盼和自我安慰。醫(yī)生時間長了,也就明白了寧可燃盡,不愿銹蝕的道理,也能體會面對死亡的那種無奈和彷徨,但其實,愛到深處,便生死無差。

    每每和同事聊到對于目前行醫(yī)現(xiàn)狀的認識,吐槽總會有,“莫談國事、一切向錢”的人不在少數(shù),“只知有己、何論蒼生”的態(tài)度也尚存在,一切風流人物,總被雨打風吹去。而看今朝,活著如螻蟻一般,為了五斗米、三尺鋪,做著各種想做的不想做的事情。在這個空空的年代,理想都成了奢侈品。大家常常在抱怨,懸壺濟世這條路如履薄冰,卻還要時時被耳提面命。如今留下堅守自己當初夢想的人們,是否還抱著當年大醫(yī)精誠,博極醫(yī)源,精勤不倦的初心。

    若是他們用經(jīng)典的那句“痛并快樂著”來作答,或許你會感到欣喜,然后捫心自問,這個快樂從何而來。大多數(shù)人會沿用佛家最簡單的說法,就是如何去滅苦,讓你進入另一個世界,聽上去沒有苦,自然會快樂,好像很對味。一念天堂,一年地獄,快樂本由心來決定,就如空氣的存在,只有你用力呼吸的時候,才會感覺到它的存在。但如果太用力,導致喘息,便會產(chǎn)生失去后的失落,過于執(zhí)著于快樂,也就變得不快樂了。梁偉文在書中談到:“快樂不可能從外在追求,因為現(xiàn)實挫敗難免,只能往自己內(nèi)在的心修煉,造就強大的內(nèi)心,才能無敵無懼于外在的遭遇。不用找,不用追。”梁漱溟評價說自己“只有志業(yè),沒有職業(yè)”,從不把飯碗當成第一考量,而是去從事自己想做的事兒,此處也應景了王振義院士的那幅《清貧的牡丹》。大多數(shù)人渴望寵辱不驚,隨遇而安的生活。但是知世故而不世故,知天命而仍不斷進取,是三十歲的你我應有的態(tài)度。

    北宋張載有一句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”.這四句名言歷代流行不衰,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子的精神,那就是:“為社會重建精神價值,為民眾確立生命意義,為前圣繼承已絕之學統(tǒng),為萬世開拓太平之基業(yè)。”一直認為,醫(yī)生應熟諳傳統(tǒng)知識分子之道,兼濟天下,有吾曹不出如蒼生何的態(tài)度,也有修身齊家治國平天下的情懷。
 


    醫(yī)生執(zhí)業(yè)不易,作為醫(yī)生,溫柔要有,但不是妥協(xié),要在不慌不忙中安靜的堅強。所以很喜歡蘇軾的那首“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?;厥紫騺硎捝帲矡o風雨也無晴。”你或許悟到的境界是:雨后自有晴天,做人無須在逆境中自亂陣腳。但其實蘇東坡看得更為通透,雨可以不是雨,逆境中憑心境自樂。一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著,其實每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人的眼里。這世界,也必定有另外一個你,做著你不敢做的事,念著你不敢念的情,但也唯有堅定的走下去,才不會斷了另一個你羨慕你的念想,成為他繼續(xù)走下去的原因。

    一晌月明,一夜風清,一山晴日,一水晴瀾。一樁不忘初心的承諾,一句方得始終的囑托。

    躊躇,不必,卻永遠需要躊躇滿志。若愛,請深愛這身白衣。


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