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    尊嚴不是別人給予的，而是自己贏得的。惟有醫(yī)者先行，傳承仁心仁術(shù)，才能重塑職業(yè)尊嚴。

    最近，江西發(fā)生一起暴力毆打醫(yī)生事件。一名15歲的先天性心臟病患者在上海做完手術(shù)后，轉(zhuǎn)入江西上饒市人民醫(yī)院。當時，患者有持續(xù)高熱癥狀，雖經(jīng)搶救，仍于兩小時后死亡。一周之后，患者之父糾集近百人，在醫(yī)院里拉橫幅、燒紙錢、擺花圈，圍攻醫(yī)務人員。其中，一位兒科副主任被毆致殘。

    類似的醫(yī)鬧事件近年屢屢發(fā)生，極大地傷害了醫(yī)生的尊嚴。在網(wǎng)上，一位醫(yī)生憤懣地說：“唯告學子：要有尊嚴，別學醫(yī)！”這雖是一句氣話，卻真實地反映了醫(yī)生群體的心態(tài)。

    在歷史上，醫(yī)生和教師一樣，都曾是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，隨著我國醫(yī)療體制的變化，看病難、看病貴日益凸顯，醫(yī)患矛盾不斷加劇，醫(yī)生的社會地位和聲譽也在下降。為此，很多醫(yī)生不讓子女再學醫(yī)。

    那么，一個以救死扶傷為天職的神圣職業(yè)，為何會失去應有的尊嚴呢？這個問題發(fā)人深省。

    從醫(yī)療體制來看，由于**投入不足、醫(yī)療價格扭曲等原因，公立醫(yī)院為了生存和發(fā)展，公益性日漸讓位于逐利性。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，醫(yī)學變得嫌貧愛富，醫(yī)生淪為“白衣商人”。很多醫(yī)生這樣描述其尷尬處境：開大處方對不起病人，不開大處方對不起自己。在創(chuàng)收的指揮棒下，過度醫(yī)療泛濫，醫(yī)患之間出現(xiàn)嚴重的經(jīng)濟對立，患者對醫(yī)生的信任度大幅降低。

    從社會環(huán)境來看，由于法治不健全，醫(yī)療**和暴力沖突日益增多，醫(yī)生的執(zhí)業(yè)環(huán)境持續(xù)惡化，醫(yī)生成為一個高危職業(yè)。尤其是在“舉證責任倒置”的法律下，很多醫(yī)生“如履薄冰，如臨深淵”，對病人“過度防衛(wèi)”。遇到高風險的手術(shù)，寧可放棄一線生機，也不愿有任何失誤。而每當發(fā)生醫(yī)患**時，社會輿論總是“一邊倒”地譴責醫(yī)方、同情患方。在很多 “醫(yī)鬧”事件中，甚至連警方也聲稱“不介入醫(yī)療**”，醫(yī)生的合法權(quán)益難以維護。

    當然，體制弊端叢生，外部環(huán)境惡劣，都是客觀現(xiàn)實。但是，醫(yī)生尊嚴的喪失，也有其自身原因，即道德的滑坡和精神的失守。例如，有的醫(yī)生冷漠傲慢，病人坐在面前，連看也不看就開一堆檢查單；有的醫(yī)生見利忘義，不管病情是否需要，隨手就開出一堆“回扣藥”；有的醫(yī)生把病人當成“搖錢樹”，動輒索要“紅包”，否則就給臉色看……盡管這只是少數(shù)醫(yī)生的行為，但損害的卻是整個醫(yī)療隊伍的形象，屬于典型的自毀尊嚴。

    也許，有的醫(yī)生認為，道德滑坡是全社會的問題，為什么要求醫(yī)生獨善其身？醫(yī)生也有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，為什么非要成為“圣人”？的確，和很多國家相比，中國醫(yī)生工作強度大、壓力大、風險大，但陽光收入較低，技術(shù)價值被嚴重低估?？墒?，作為一個以維護人類健康為使命的職業(yè)，這些都不應成為醫(yī)生放棄職業(yè)操守的理由。自古以來，醫(yī)生都是一個高尚的職業(yè)。醫(yī)乃仁術(shù)，這是醫(yī)生的基本從業(yè)準則。無論外部環(huán)境清濁，醫(yī)生都應保持內(nèi)心純凈，堅守道德底線，把病人的利益放在第一位。

    惟有自尊，才有尊嚴。尊嚴不是別人給予的，而是自己贏得的；尊嚴也不是別人能夠剝奪的，而是自己毀掉的。當前，醫(yī)改正在艱難破冰，外部環(huán)境的改善尚需一個過程。因此，惟有醫(yī)者先行，不等待、不抱怨、不放棄，傳承仁心仁術(shù)，才能重塑職業(yè)尊嚴。