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  今天看了一部韓國電影《隧道》，講的是隧道塌陷的求生故事。但韓國電影和電視劇真的不同，仿佛是兩個國家拍的：幾乎很少有國家能拍出（通過審核）如此之多犀利批判社會的電影，即便是一直宣揚(yáng)自由的美國。

  剛建好一年的穿山隧道突然坍塌（**工程），開車經(jīng)過的男主被壓在山下，媒體蜂擁而至爭相報(bào)道，政客們瞬間聚集于此撈取政治資本，舉全韓國之力實(shí)施營救。但隨著物資的消耗，人員的傷亡，媒體們的關(guān)注開始轉(zhuǎn)向能否打破生存記錄，政客們不耐煩的回答著重復(fù)的問題，甚至民眾也開始懷疑耗費(fèi)如此之大的人力物力來救一個未知存活的人是否值得。此刻，片中所有曾帶來人性溫暖的角色：**官員、媒體、民眾……全都變成冷冰冰的存在。

  故事不再贅述，以這部電影開場是想引出我對人性的看法——既不是白，也不是黑，而是灰色。

  一個人被困在沙漠，身上有一瓶半水，遇見另一個不幸者向他求助。他轉(zhuǎn)過身去，看看背包里兩個水瓶，舉棋不定了好久。先拿出半瓶水，又覺得不妥，放回去。最終他把兩個瓶子里的水均分，給另一個人。這不多不少的大半瓶水，在我看來就是人性的善。

  倘若他毫不猶豫的把滿瓶水給了別人甚或自己一點(diǎn)不留，那我會覺得肉麻至極。這種政治正確的宣傳只存在于教科書里，沒有“人味”.

  性善論和性惡論皆不足以覆蓋人性——人性從來不是非黑即白，人性太復(fù)雜了，尤其在生死攸關(guān)的問題上。自私和無私交替出現(xiàn)，互相制衡，最終達(dá)成我們的判斷。經(jīng)過了左右為難的抉擇，迸發(fā)出人性的光芒才是真實(shí)的善良，才是讓人信服的人性。

  而這，恰恰是我們在宣傳和教育上所缺失的。

  我只說醫(yī)療圈。輿論把醫(yī)生的道德綁架在崇高的境界，導(dǎo)致民眾甚至醫(yī)生自己產(chǎn)生一種必須無私奉獻(xiàn)的錯覺。倘若社會的整體素質(zhì)達(dá)到那個水平，無私奉獻(xiàn)的確能帶來快樂和滿足感，可惜現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證偽。醫(yī)生群體和每一個社會群體一樣，層次參差不齊。即便普遍學(xué)歷較高，也尚未達(dá)到不食人間煙火的水平。粗暴的把醫(yī)生劃分為自私和無私是愚蠢的。據(jù)我所知，夠資格穿上白大褂的醫(yī)生們，相較于普通人的灰色，大多數(shù)傾向于人性的白。這是值得慶賀的。但一味的要求醫(yī)生在道德上純潔無暇就未免強(qiáng)人所難了。這也是目前醫(yī)生群體處境尷尬的主要原因之一。

  另一個原因，也牽扯到人性，那就是金錢。

  道德的綁架必然衍生出不求回報(bào)的要求。醫(yī)生不能掙錢，或者說倘若醫(yī)生掙了錢就會吸引更多的仇恨。這個問題應(yīng)該換個提法：善良的人不能掙錢，因?yàn)閽赍X“不善良”.有人說金錢是萬惡的根源，然而，沒有錢誰也不能活下去。要我說金錢不是罪惡，沒能力處理金錢的人才是罪惡的溫床。

  面臨困境的當(dāng)然不止醫(yī)生，患者群體也同樣難堪。醫(yī)鬧、醫(yī)暴把醫(yī)患關(guān)系破壞到極致，同樣也把患者推到風(fēng)口浪尖?；颊呷后w何嘗不是受了莫大的委屈？每個人都會生病，一生中必然要和醫(yī)生打交道，如果是敵對關(guān)系，只能是雙輸?shù)慕Y(jié)果。

  醫(yī)生如果能大體上為患者著想，不昧著良心做事，即便掙一點(diǎn)錢，又有何妨？我所見過的醫(yī)生，90%以上達(dá)到了這個標(biāo)準(zhǔn)，這就是一個合格的醫(yī)生。一點(diǎn)也不吹，就一個職業(yè)而言，即便在目前這個環(huán)境，絕大多數(shù)醫(yī)生的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過于他們得到的回報(bào)，這就是一個醫(yī)生的善良。

  不必去歌頌，不必去抹黑，人與人相處，將心比心。剝離出醫(yī)生和患者的軀殼，醫(yī)患關(guān)系無非就是人與人打交道，對對方寬容一點(diǎn)，允許別人藏有私心，允許別人犯錯誤，就是對自己最大的恩惠。